Почешу-ка и я застарелый Гондурас, пущу ещё один эшелон под откос, ну и малость усугублю процесс развития российской цивилизационной самоидентификации.
Итак, о чём речь? 28.08.09г. тяжжеловесы и долгожжители блогосферы you_gir и andrey_perla затронули более чем актуальный вопрос о необходимости формирования национального исторического мифа России. Наиболее спорным пунктом явилось отношение к советскому периоду (
http://you-gir.livejournal.com/1035820.html). Спор породил заметный резонанс. В этом споре я, понимая правоту Юры Гиренко (его позиция, вкратце, такова: "Россия и СССР - это родственные, но разные сущности"), поддержал и продолжаю поддерживать точку зрения Андрея Перлы (примерно так: в современных условиях актуален лозунг "наши всегда правы" и от этого следует строить остальное). Попытаюсь объяснить свою позицию.
Во-первых, мифотворчество – процесс слабоуправляемый, определяющее влияние на него и его результаты оказывают восприятие и желания массового потребителя. Мифологические конструкты приживаются в соответствии с уровнем потребителей, поскольку он воспринимает то и только то, что хочет и способен воспринять. Т.е. "писатели могут писать своё, а читатели прочитают всё равно своё". И ещё долго будет так. Этот фактор не объедешь.
Более того, поскольку речь идёт всё-таки не о сотворении новой мифологии с чистого листа, а о работе в поле, изрядно заваленном окаменевшими образованиями, оставленными корректорами неудобной реальности, то эта работа будет сложной и многие окаменелости придётся пока просто обойти.
Наверно подобную позицию можно называть техноложеством, хотя я предпочитаю называть это реализмом при сохранении социального баланса.
Во-вторых, советский период пока ещё недостаточно далёк от нас, чтобы новые мифы о нём стали устойчивыми и обрели консенсус. Аргументировать это нет особой нужды, почитайте, например, несколько оживлённых обсуждений по вопросам оценки советского прошлого у Сумленного (
http://sumlenny.livejournal.com/699685.html) и многое подобное.
А теперь о главном,
Маша.
Необходимость формирования российского исторического мифа давно назрела и перезрела. Госинституты на этом поприще, ИМХО, не преуспевают. Остаётся надежда на общественные структуры, объединяющие представителей различных социальных слоёв и образовательных уровней, связанных коммуникативной сетью (это я так многословно говорю о блогосфере). Здесь накапливаются ингредиенты для мифотворчества, в т.ч. суммарный экспертный потенциал, необходимый для критической обкатки перспективных конструкций завтрашних мифологем. Блогосфера по многим параметрам подходит именно для сотворения новой мифологии. Собственно, это потихоньку уже происходит и, возможно, даст заметный результат.
Почему я признаю правильным подход Гиренко, но отстаиваю необходимость практического воплощения другого варианта? Скажем так, мифология в трактовке Перлы (если таковая сформируется) будет не просто отвечать на запросы сегодняшнего дня, она будет реально РАБОТАТЬ здесь и сейчас. Мифология же в трактовке Гиренко (скажем, завтрашняя мифология), будучи верной по существу, в сегодняшних условиях способна нарваться на отторжение, неприятие, а по ряду позиций может дать весьма негативный эффект.
Какой отсюда следует вывод? Следует строить новую мифологию исходя из современных реалий и учитывать, что "завтрашняя мифология" отчасти потребна уже сейчас, а лет через 10-15 станет необходима в крайней степени. Уже сейчас следует формировать мифологию завтрашнего дня, контуры которой набрасывает Гиренко и не он один. В этом деле крайне важно пересечение людей компетентных, объективных (насколько это возможно), точных в формулировках и т.д. Им предстоит нелгкий труд мифотворца, включающий, в том числе, вырубку ересей в духе «третичной мифологии», расчистку окаменелых идеологем прошедших эпох и многое подобное.
Насколько отдалённым будет день, когда потребность общества в новой мифологии конвертируется в её приятие? Не знаю, но надеюсь, что веховские сто лет «завтрашняя мифология» на полке не простоит. Хотя вот французы разбирались со своей революцией почти двести лет...
А в целом не просто поддерживаю, но настаиваю на "постриге Гиренко в историки" и всем колхозом с нетерпением ждём его новых трудов.
ЗЫ: А вообще-то, «эти мальчишки – они такие… такие молодцы! Они обязательно что-нибудь придумают!» ((с)- «Приключения Электроника»). Сдержанный смайл три раза.